¿POR QUÉ DEBO YO PARTICIPAR EN LOS COROS?

τί δεῖ με χορεύειν;
Este verso, pronunciado por el coro en Edipo rey, concentra el sentimiento de esta jornada de reivindicación del papel de nuestras materias, el 12 del XII de 2012.

Las palabras de Sófocles, en el estásimo 2º (vv. 863-910) recriminan a Edipo su soberbia como gobernante: pocas cosas de más actualidad.

Como actual, también es el lamento final de las troyanas, a punto de embarcarse camino de la exilio (Troyanas vv. 1060-1118). Se lo hemos pedido prestado a Eurípides para expresar los dolores que causa la guerra: la de la mítica Troya, la real del Peloponeso para los espectadores atenienses, los conflictos que salpican nuestro planeta también hoy y que nos llegan a través de los informativos ...

Pero no todo fueron coros trágicos. También "defendimos lo nuestro" comprobando como Luciano, en su adolescencia, ya había sufrido el menosprecio de los estudios de Humanidades (Sueño de Luciano) y, aún así los había elegido como profesión. ¿No os resulta familiar a los oídos?

Y además nos servimos de la mejor ironía y agudeza de Aristófanes para criticar a los políticos de su -¿o nuestra?- época. La primera escena de la Asamblea de las mujeres parece hecha a medida para ellos. 
Participamos en los coros para decir lo que pensamos y porque nuestros clásicos nos ayudan a contarlo.

ORGULLOSOS

Esta mañana una alumna me ha dicho: "Estarás orgullosa de nosotras." Y sólo siento no haber sido yo la primera que se lo dijera a ellos. Orgullosa no, muy orgullosa.

Porque es habitual que nosotros, los profesores, nos embarquemos en estas expresiones de lo que nos gustan nuestras materias o lo que nos enriquecen. Pero lo que ya es más extraordinario es que nuestros alumnos nos secunden como lo han hecho, entre exámenes, superando su aversión a hablar en público, sus dificultades para trabajar juntos, su sentido del ridículo. Nos sorprenden otra vez.
Esa colaboración es lo que muestra, de verdad, lo vivos que están el latín y el griego. Y eso que esto no entraba en un examen o tenía una calificación. Si son ellos quienes los van a defender, las Humanidades estarán en buenas manos, aunque no sean una mayoría numerosa, sino una minoría con calidad humana.
Estamos desando presumir de vosotros enseñándoselo a todo el mundo.
Pronto, nuestras imágenes.
¿Quieres ver cuántos hemos participado? Es sorprendente. Míranos en google maps

¿PALABRAS ACTUALES?

Uno de los textos con los que queremos mostrar la vitalidad del Griego en nuestros días es un coro de Las troyanas de Eurípides.

Es el lamento de las mujeres que lo han perdido todo por la guerra, que se ven condenadas a ser llevadas lejos de su hogar destruido, sin familia, sin libertad ... La catarsis que debieron producir esos maravillosos versos en los espectadores atenienses que habían padecido la Guerra del Peloponeso la sentimos nosotros ante las imágenes de víctimas y desplazados de los conflictos bélicos que, ahora mismo, salpican nuestro mundo.

EL MINISTERIO PREMIA A FRANCISCO RODRÍGUEZ ADRADOS

No puede alegrarnos más esta noticia, sobre todo a los filólogos clásicos que lo consideramos nuestro "padre y maestro" intelectual. Y no es que hayamos tenido la suerte de ser sus alumnos directos de griego, pero sí hemos recibido sus enseñanzas a través de nuestros profesores que fueron sus discípulos. Y ellos nos transmitieron la admiración y el afecto por un filólogo tan cercano como genial, tan fecundo como concienzudo. Os confieso que cuando lo escuchas hablar no puedes dejar de prestarle atención.

Frco. Rodríguez Adrados, Premio Nacional de las Letras Españolas 2012

A él le debemos preciosas traducciones de los trágicos, el impulso del Diccionario Español-Griego, la dirección de la revista especializada en Filología Clásica Emérita, la presidencia de la Sociedad Española de Estudiso Clásicos, teorías innovadoras sobre literatura griega, ... Y él, durante muchos años, ha sido la cabeza visible de la defensa de las materias clásicas en la formación de los alumnos de ESO y Bachillerato, incansable al desaliento, dialogante con gobiernos de cualquier signo político.
A su tesón debemos que la amenaza de supresión del griego en bachillerato, que viene pesando sobre nosotros hace más de veinte años, no se haya convertido "aún" en realidad.
Además de su mucha ciencia, hoy quiero poner de relieve algo que nos ha enseñado: a ser un inconformista, independientemente de sus años, a ser un jovencísimo luchador por la filología que nunca se rinde. Él ha abierto camino, sigamos su modelo.

REBOSANDO CREATIVIDAD

Los malos tiempos han sido siempre el mejor caldo de cultivo de la creatividad. Eso están demostrando los profesores y los alumnos de clásicas, que nos ofrecen uno tras otro carteles e imágenes, muestra de lo mucho que pueden aportar nuestras materias al mundo de hoy.
Creemos que son suficiente síntoma de vitalidad, pero si quedan dudas Francisco Santana se lo explica al ministro Wert.

¿Una lengua muerta? ... Muerta de risa

 
Si quieres verlo a mayor tamaño pulsa aquí

Reunidos en Asamblea los ciudadanos de las polis han elegido a sus arcontes y cada uno de ellos se ha comprometido a ejercer sus funciones con honestidad y dedicación: el Polemarco cuidará del orden, el Basileus se encargará de la comunicación fuera del aula y el Epónimo presidirá a los demás y dará nombre a la promoción.

Hemos confiado en Carmen, Santiago y Robert, nuevos gobernantes de la polis de 1º H y en Bianca, Mª José y Atanasio de la polis de 1º I. No nos defraudarán.

DOCE DEL DOCE DEL DOCE

Es la cita que nos han propuesto la SEEC y la Asociación de Profesores de Latín y Griego de Murcia para "hacernos visibles" todos los que amamos y estudiamos lo clásico. Ellos convocan y nosotros respondemos entusiasmados y llenos de vida.
Lo veréis. Os lo mostraremos después, porque somos muchos más de lo que parece y no nos resignarnos con el papel que quieren asignarnos de fósiles silenciosos sin lugar en la formación de los jóvenes del siglo XXI. Aquí puedes curiosear más cosas.
Así que el doce de diciembre, más o menos a las doce (nosotros lo haremos a la hora de Grecia), vamos a difundir y disfrutar nuestra herencia y lo haremos JUNTOS aunque nos separen kilómetros. Ni las distancias ni los siglos han sido nunca nuestra preocupación. YO CONOZCO MI HERENCIA ¿Y TÚ?

NUEVOS CIUDADANOS

Estrenamos, con nuestros nombres, el honor de ser ciudadanos de la polis, participantes activos en los asuntos de la ciudad.

Porque todos tenemos una parte de griegos y estamos orgullosos de eso.

"EL FLORECIMIENTO HUMANO REQUIERE EL FLORECIMIENTO DE LAS DISCIPLINAS DE HUMANIDADES"

Nos ha dado un balón de oxígeno oírselo decir a la ganadora del último Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales, la "brillante helenista" en palabras del príncipe Felipe, Martha C. Nussbaum. Confesamos nuestra sorpresa, porque no conocíamos a esta joven profesora conocedora de la filosofía y la economía, que manifestaba a un periodista:
-¿Se imagina un mundo sin enseñanzas humanísticas ni clásicas?
-Sería una amenaza muy grande para la democracia. Si la gente no aprende a pensar de forma rigurosa y analítica, si no sabe construir argumentos filosóficos, serán como los esclavos de los tiempos de Sócrates. Son necesarias las enseñanzas como los Diálogos de Platón, porque es necesaria la imaginación y la curiosidad para que las personas amplíen su mente y piensen en algo más que su familia y su círculo. Votarán sin la menor preparación, no entenderán a la gente de otras razas, religiones y clases sociales. Pero no hablo sólo del latín, del griego, de la cultura clásica, es necesaria toda la literatura, el arte, la filosofía, la pintura.

En estos momentos, en el que desde nuestras más altas autoridades educativas nos llegan los proyectos de eliminar nuestras materias en la formación de los jóvenes, nos refuerza la opinión de esta mujer de reconocido prestigio, para quien los saberes clásicos nos hacen pensar sobre la "vulnerabilidad humana y la aspiración de todo individuo a la justicia".
No podemos añadir nada mejor.

LA IMPORTANCIA DE LLAMARSE ...

A. Bouguereau Pastoral

Se acercan las fiestas de las Apaturias, en las que los atenienses se reunían con los demás ciudadanos varones de su tribu,celebraban sacrificios en honor del dios del que fueran devotos y se inscribía en los registros de las fratrías los nombres de los niños nacidos durante todo el año.
Nosotros, nuevos atenienses (y nuevas también), las celebramos adoptando nuestro nombre griego. Un nombre que exprese lo que somos, o cómo nos vemos, con qué cualidad nos gustaría identificarnos.
Aquí hay un listado para elegir sin prisas, con su traducción aproximada. Pero también podemos crear nombres nuevos si estos no nos gustan lo suficiente.
NOMBRES FEMENINOS
ERÍFILE, amiga de las disputas                                 FRINÉ, con apariencia de sapo
MNESÁRETE, recordada por su virtud                     ARISTÓNICA, la mejor victoria
ENANTÉ, que se opone                                          AGATOCLEA, de buena fama
ALKÉ, valerosa                                                      NEERA, bordadora, tejedora
FANO, luz                                                             ASPASIA, acogedora
PRAXÁGORAS, que se afana en el ágora                  LISÍSTRATA, que disuelve el ejército
MIRTO, mirto (flor)                                               BAQUIS, seguidora de Baco
CREUSA, señora                                                    GORGO, furiosa
PRAXÍNOA, de inteligencia práctica                         TIMARETA, la mejor virtud
HEGESO, la que guía                                              MNESIPTÓLEMA, recuerdo de su ciudad
ALICIA, verdadera                                                  ANDRÓMACA, que lucha como un hombre
CLÍO, famosa                                                         CLEOPATRA, que da fama a su padre
CRISEIDA, dorada                                                  EURICLEA, de extensa fama
EUROPA, de profunda mirada                                  EURÍDICE, de extensa victoria
LAODICEA, la que da la justicia al pueblo                  CALÍOPE, de hermosa mirada
ANDRÓMEDA, la que honra al hombre
Y MASCULINOS
CÉFALO, cabezón                                                 ANDRÓNICO, victoria del hombre
EUCTEMÓN, buena fortuna                                   ESTÉFANO, coronado
ISEO, justo                                                           CLEÓN, famoso
TEOFRASTO, que muestra al dios                          PATECO, comilón
POLEMÓN, guerrero, polémico                              DICEÓPOLIS, buen ciudadano
TRIGEO, afligido                                                  EUÉLPIDES, optimista
CIMÓN, animoso                                                 ANTÍSTENES, que hace frente
BDELICLEÓN, horroroso                                     IFÍCRATES, de fuerte poder
TEMÍSTOCLES, famoso por su inteligencia            ISÓMACO, batalla justa
ISÓCRATES, de justo poder                                 ALEJANDRO, que defiende al hombre
AQUILES, sin labios                                            DEMÓCRITO, que honra al pueblo
TEÓCRITO, que honra al dios                              DEMÉSTENES, que domina al pueblo
ARISTÓTELES, el mejor final                              HIPÓCRATES, la fuerza de un caballo
ARTURO, el oso                                                 ASTIANACTE, el señor de la fortaleza
DRACÓN, el dragón                                           CRISIPO, caballo dorado
EUXINO, afortunado                                          SÓFOCLES, famoso por su sabiduría
CRISÓSTOMO, de boca dorada                        ARQUÍMEDES, el que gobierna con el pensamiento

UNA FIESTA FEMENINA

Estos días otoñales, a finales del mes de Pianopsión, eran los reservados a los cultos religiosos de las mujeres atenienses, de las mujeres casadas con ciudadanos. Eran las celebraciones a Deméter y Perséfone, a la Madre y a la Hija, que propiciaban la fecundidad en los campos y en las familias, los ritos privados fuera del hogar y sin la vigilancia de los hombres. Así que no sabemos de ellas tanto como nos gustaría.

El primer día las mujeres desenterraban los objetos religiosos (como figuras de cerditos) que habían enterrado meses atrás y subían al Tesmoforio, el santuario de la diosa, cerca de la colina de Pinx. El segundo día se dedicaba al ayuno para la purificación. Y el tercero se llenaba de la alegría de la fiesta: se llevaban a la diosa todo tipo de frutos de la tierra como ofrenda, se hacían bromas, muchas en torno a la sexualidad, y comían granos de granada en recuerdo del alimento que hacía que Perséfone estuviera separada de su madre la mitad del año. 

Aunque el comediógrafo Aristófanes habla de oídas en su genial Tesmoforiazusas, merece la pena disfrutar con las confusas situaciones que imagina para un hombre "infiltrado" en las celebraciones.

Grupo Komos. I.E.S. Vicenta Ferrer Escrivá (Valencia)

TODOS EN MARCHA

Tras la recogida de firmas iniciada por la Asociación Murciana de Profesores de Latín y Griego en defensa de la presencia del Griego y la Cultura Clásica en el Anteproyecto de reforma educativa que prepara el Ministerio de Educación, se suceden en estos día la carta al presidente del gobierno desde la Sociedad Española de Estudios Clásicos, las entrevistas de ésta, la Asociación de Estudios Latinos o la Asociación Andaluza de Profesores de Latín y Griego con responsables de la educación del Partido Popular. Además la SEEC ha propiciado que firmen un manifiesto en el mismo sentido más de cincuenta personalidades de la cultura, entre los cuales está el último premio Nobel español, Mario Vargas-Llosa. Pero también nos sentimos identificados con las palabras de Ángeles Patiño en El País: Una adquisición para siempre
Si quieres poner tu grano de arena, aquí puedes FIRMAR.
Es evidente que estos estudios están muy vivos y sus profesores tienen muchas batallas que dar.

UNIDOS EN DEFENSA DEL TESORO CLÁSICO

Sísifo Tiziano

Corren rumores preocupantes sobre el futuro de nuestro Griego en los enésimos planes de reforma educativa. Otra vez, ahora que casi habíamos conseguido llevar la roca a lo alto de la montaña, parece que vuelven a empujarla pendiente abajo. ¿Tanto hemos ofendido a los dioses que nos castigan como a Sísifo?   ¿Tan culpables somos de que nuestros alumnos de Educación Secundaria no alcancen estándares dignos en los informes internacionales? Estamos convencidos de que no es así, que aportamos rigor a los estudios de Humanidades y que colaboramos a romper los prejuicios que los encasillan como faltos de esfuerzo y calidad. Por eso queremos hacerles llegar nuestra opinión a aquellos de los que depende el futuro inmediato del Griego en el Bachillerato. Si te unes a nosotros firma nuestro pequeño manifiesto.
FIRMA

UN PASEO POR GRECIA

Porque nos sentimos como si hubiéramos nacido allí:

REGRESAR, COMO LAS GOLONDRINAS

Estas golondrinas volando sobre un jardín lleno de lirios sorprendió a los arqueólogos que descubrían los restos de la isla de Thera, hoy Santorini. Quienes las observaron en el aire y las pintaron en sus hogares escaparon de la isla poco antes de que el volcán estallara. Pero nos dejaron este tesoro lleno de vida y color. Hoy, tres mil quinientos años después, nos sirve a nosotros para inaugurar el curso con una nueva imagen y con montones de propuestas nuevas. Queremos volar, como ellas.

Para acompañarlas, un poema, una canción.

Acércate a mí para que te de un beso.               Que abejas y mariposas

       Ven, no llores, golondrina blanca.                      adornen las alas que llevas.

 Dios nos proteja                                              Que se abran las nubes

de unos ojos que nos miren con maldad.            para que veas a Dios, le hables

Dios nos cobije                                                y me dejes estar cerca.

cuando nuestra alma ahuyente la alegría.            Con canciones y zafiros

   Dime, ¿qué lucha contigo?.                               te complaceré, no sufras.

Acércate a mí para que te dé un beso.                      Te enviaré delfines

Ven, no llores, golondrina blanca.                      que te lleven de Pafos a Cerinia.

Dios nos proteja                                              Con canciones y zafiros

de unos ojos que nos miren con maldad.            te complaceré, no sufras.

Dios nos cobije                                               Te enviaré delfines

cuando nuestra alma ahuyente la alegría.            que te lleven de Pafos a Cerinia.

                    Dime, ¿qué lucha contigo?.                    Que te pongan todas las alegrías de la isla,

                     Ríete otra vez angelito de cristal;                golondrina, para que sigas cantando vida.

                 la primavera vendrá a iluminar la canción.              (letra y música Haris Alexiou)

LO QUE DEJA HUELLA

Delfos

Como han hecho algunas otras personalidades relevantes de nuestra Cultura, el escritor Antonio Muñoz Molina rescata de sus recuerdos la huella que dejó en él el primer contacto con la Grecia Clásica.
Este encuentro fue como el vuestro, siendo alumno de bachillerato en un instituto de enseñanza secundaria (entonces media). Han pasado años, pero nos cuenta impresiones vivas, como recientes, en su artículo de hace unos días, Arqueología del ahora mismo:
Ante un grupo de adolescentes bastante burdos y con frecuencia desganados, un profesor entonces mucho más joven de lo que nos parecía a nosotros explicaba los enigmas de la lengua griega y hablaba apasionadamente de dioses y héroes, de la guerra de Troya y la ceguera de Edipo y la condena injusta de Sócrates. Aquel profesor, don Francisco Navarro, habría merecido que le hiciéramos más caso. Y aunque uno andaba trastornado por sus efervescencias hormonales y por su hosca y confusa rebeldía algunas cosas se le quedaron para siempre de aquellas clases de Griego: el gran arquetipo narrativo del viaje de Ulises, por ejemplo; la idea de la resistencia frente a la tiranía, representada heroicamente por las ciudades griegas que se unen contra la invasión de los persas; la noción del individuo que somete a duda los dogmas acatados por todos y que en nombre de su soberanía personal está dispuesto a morir.
Profesores y alumnos nos despediremos, hasta septiembre si Dios quiere. La huella de Grecia esperamos que quede impresa y latente muchos años.
Fuente: Boletín de Cultura Clasica (culturaclasica.com) y el diario El País.

SABEMOS MÁS DE LO QUE CREEMOS

Siempre, claro, que haya concentración, que se relajen los nervios y que dejéis un poco de espacio a la confianza en nosotros mismos.
Para poner de nuestra parte todo lo posible tenéis en el Aula XXI ejercicios de repaso, sí, de esos de morfología verbal que tanto os entusiasman.
Suerte, que ya es el último examen.
http://aulaxxi.carm.es/2012/login/index.php

EMPEZARON A NAVEGAR POR LÍQUIDOS CAMINOS

οἶδα τα ἔπη Ὁμήρου

Con ritmo rápido de los remos en los últimos días, hemos llegado a puerto después de dos años de travesía, y nos han parecido cortos, ¿verdad? Así, bajan a tierra y emprenden nuevas aventuras la Siempresonriente Rabha, Luisa la Adivinadora, la lúcida Inma, Julián el Seguidor de Orfeo, Carolina de sonora voz y el soñador Mariano; la Melancólica Alejandra, Laura la Buenanegociadora, Rosa la que duda de sí misma y Yolanda de ojoscomolanoche; Desirée la Hija de las Amazonas, Patricia de flexible cintura, Lucía rápida de pensamiento, Miriam habitante de las nubes y Leticia, la que mira como Atenea.

discos decorativos. Tumba de las mujeres.
Micenas (siglo XVI a.C.)

Ahora estos homéridas deciden un ilusionante nuevo rumbo. Sabemos que todos regresarán porque seguirán guardando con nosotros "delicados lazos irrompibles": hemos leído a Homero en su propia lengua y eso nos hace singulares en un mundo que no aprecia lo que no produce bienes materiales.
Buena suerte, valientes.

LA LLAMA DIVINA

Se ha encendido en Olimpia el fuego sagrado que da inicio a los Juegos Deportivos Modernos.
En las Olimpiadas antiguas el fuego ardía perpetuo en el templo del patrono del santuario, Zeus y durante la semana que duraban las competiciones en honor al dios, presidía también el estadio. Ahora se ha encendido, con el concurso de Apolo, el dios Sol, en el exterior del templo de la esposa divina, Hera. Esperamos que esta falta de rigor no despierte las iras del tonante Zeus, y se vea también honrado en su hijo y en su celosa esposa.

OTRAS APLICACIONES DE LOS VERSOS HOMÉRICOS

La apoteosis de Homero J.D. Ingres

Ingres imaginó el triunfo de Homero coronado por una victoria alada y rodeado de los más grandes en las artes de todas las épocas: Fidias, Miguel Ángel, Moliere, Petrarca, Rafael, Poussin, ...

Nosotros no tenemos tanta categoría como los asistentes a la escena, pero estamos disfrutando con la traducción de los versos de Homero.

Sí, sí, como lo oís, pese a los temores iniciales, ya nos manejamos con las particularidades de su lengua y, aunque tendemos a echar a la métrica la culpa de más fenómenos de lo recomendable, la clase se nos hace corta.

Además hemos descubierto el poder "relajante" del análisis sintáctico, la búsqueda en el diccionario y la traducción de unos cuantos versos de la Iliada. Ya se han hecho ensayos con humanos y lo recomiendan los pacientes, ¿verdad, chicas?

DE NUEVO EDIPO

Tampoco este año hemos faltado al Festival Juvenil de Teatro Grecolatino de Cartagena y queremos que el nombre de nuestro instituto se siga coreando entre los centros asistentes al comienzo de cada representación.
Este edición hemos sido menos y no nos hemos quedado a ver la comedia, como nos hubiera gustado, pero allí hemos estado.
Empezamos la jornada admirando la panorámica de la ciudad desde el Parque Arqueológico del Molinete y terminamos un estupendo día en el Museo Arqueológico Municipal.

Ya mediodía, la obstinación de Edipo por descubrir la verdad que todos en el teatro ya conocíamos.

RESUENA LA TRINACRIA

AP Photo/ Salvatore Allegra

El taller de Hefesto en el fondo del volcán de Sicilia parece estar en plena actividad: los cíclopes se afanan en su trabajo y y el reflejo de la fragua incandescente se ve salir por la chimenea del Etna.

Los griegos que tenían una explicación poética incluso para los fenómenos que aún no comprendían, lo interpretaron así.

¿Qué fabricarán el dios y sus ayudantes?

"Luego fue en busca de los cíclopes. Los encontró en la isla de Lípara (...) junto a los yunques de Hefesto, en torno al hierro incandescente. Una gran obra los urgía: fabricaban un abrevadero de caballos para Posidón. Las Ninfas se aterrorizaron al ver a los terribles monstruos, semejantes a las rocas Oseas, todos con su único ojo bajo la ceja, descomunal como un escudo hecho con cuatro pieles de buey, brillando de manera horrible. Y se aterrorizaron al oír el ruido del yunque que retumbaba en la distancia, y el fuerte resoplido de los fuelles, y el pesado jadeo de los propios Cíclopes. Pues resonaba el Etna, y resonaba la Trinacria, morada de los SÍcanos, y resonaba la vecina Italia; la propia Cirno dejaba oír un gran estruendo cuando aquéllos, alzando los martillos por encima de los hombros, golpeando por turno ya el bronce candente al salir del horno, ya el hierro, resoplan con todas sus fuerzas."

Calímaco Himno a Ártemis (trad. Luis Alberto de Cuenca)

LAS GRANDES DIONISIAS

Coro griego (Museo Nacional de Nápoles)

En días como éstos el teatro invadía Atenas y todo se paralizaba para seguir a Dioniso, para dejarse arrastrar a la catarsis y quedar renovado: hombres y mujeres, atenienses y extranjeros, ciudadanos y esclavos.

Los festivales de las Grandes Dionisias eran una verdadera maratón de cinco días.

Desde bien temprano hasta casi la puesta de sol los espectadores asistían a cuatro o cinco obras de teatro y piezas musicales: procesión religiosa el primer día; los ditirambos el segundo; la comedia el tercero; tres días más para que los poetas finalistas asombraran con sus tres tragedias y un drama satírico.

Esta fiesta religiosa empezaba con la solemnidad de un sacrificio a Dioniso en el mismo altar del teatro, pero luego, como era propio de su patrono, era pura expresión de los sentimientos: se aplaudía y abucheaba a los autores y a los actores, se comía y se bebía. Como se trataba de un certamen el colofón era la elección del los poetas vencedores y la entrega del premio: una corona de hiedra y la fama que atraviesa los siglos.

¿Un paseo por el teatro de Dionisos Eleutheros al pie de la Acrópolis?

UNA LENGUA MUSICAL Y POÉTICA

Preciosa, pero no fácil. En eso estamos de acuerdo.
Ahora que ya llevamos cuatro meses traduciendo los textos del poeta, empezamos a desentrañar por qué los versos están llenos de formas hermosas que ya nos son familiares. Aquí una pequeña guía par el comentario morfológico del texto de la Ilíada.

CASANDRA

G. Romney Lady Hamilton como Casandra

Casandra puede ser en la literatura griega el ejemplo de una mujer que intentó decidir por sí misma sin la tutela de un hombre. Y no es que la mitología esté falta de figuras de mujeres independientes -por oposición a la vida cotidiana de las mujeres reales- como Atenea o Ártemis, Antígona o Medea.
Casandra, la hija del rey de Troya, obtuvo su gran don de Apolo. El dios le concedió su capacidad de adivinación, pero cuando ella se negó a pagarle el precio que como mujer le exigía, el hijo de Zeus la castigó haciendo que nadie creyera sus palabras.
Para recordar a muchas mujeres cuya dura lucha por la independencia ha abierto camino a otras, recordamos estos versos de Wislawa Szymborska (1923-2012):
Monólogo para Casandra
Yo soy Casandra.
Y esta es mi ciudad bajo cenizas.
Y estos mi báculo y mis lemniscos de adivina.
Y esta mi cabeza henchida de dubitaciones.
Cierto, al fin triunfé.
Mi verdad es un resplandor que golpea el cielo.
Sólo los profetas que no fueron creídos
gozan de visiones semejantes,
sólo aquellos que no supieron actuar,
y todo se hubiera cumplido igual de rápido
aunque no hubiesen existido.
Ahora recuerdo con claridad
cómo al verme el pueblo de pronto callaba.
Las risas se interrumpían.
Las manos dejaban de estrecharse.
Los niños corrían hacia sus madres.
Ni siquiera sus precarios nombres llegué a conocer.
Y esa canción, la de las hojas verdes,

nunca nadie la terminó de cantar en mi presencia.

Los amaba

mas los amaba desde lo alto.

Por encima de la vida

y desde donde puede resultar más sencillo que ver la muerte.

Lamento la dureza de mi voz.

Miraos desde las estrellas -clamaba-

miraos desde las estrellas.

Escuchaban y bajaban la vista.

Vivían en sus vidas.

Expuestos a los vientos.

Juzgados de antemano.

Con cuerpos para el adiós desde que nacieron.

Mas cabía en ellos como una húmeda esperanza,

una llama nutriéndose de su propio centellear.

Sabían el significado de un instante,

ah, al menos uno cualquiera

antes que ...

Me salí con la mía.

Mas eso de nada vale.

Y este es mi vestido chamuscado.

Y estos mis trastos de adivina.

Y este mi rostro desfigurado.

Rostro que nunca alcanzó a saber que podía ser bello.

DIASIAS EN ATENAS

Imagina. Eres un ateniense en el siglo V a.C. y estás de fiesta.

Reconstrucción del templo de Zeus Olímpico

Aunque los estudiantes atenienses no tenían un descanso periódico o unos días de vacaciones, muchas eran las celebraciones que salpicaban el calendario e interrumpían las "clases".

Más o menos por estos días podrías participar en las Diasias en honor a Zeus, el señor de los dioses y los hombres, que marcaban el final del invierno, por eso también había ofrendas para Deméter y Core.

El acto principal de las Diasias lo presidía el Arconte Basileus y era un sacrificio "holocausto" al dios, es decir que implicaba la cremación total de las víctimas ofrecidas a Zeus sin reservar ninguna carne para el banquete. 

Tenía lugar a las afueras de Atenas, donde desde el siglo VI a.C. estaba en construcción el gran templo de Zeus Olímpico.

Los atenienses pudientes llevaban corderos, carneros y cerdos; los más humildes, pasteles con la forma de los animales. Y los niños recibían regalos, sobre todo carritos de juguete.
 Así, arcontes y ciudadanos, celebremos que se acerca la primavera.

UNA ENVIDIABLE RED DE CARRETERAS

Davinci Educación (vía Conchita López) nos muestra este proyecto de Google Maps. En la tradición de los atlas, que nos han permitido tantas veces viajar con la imaginación cruzando mares y recorriendo países con un dedo, pero ahora en una pantalla y con el ratón.
Lo original es que es un proyecto inspirado en las primeras guías de viajes que de las que tenemos noticia , las de los viajeros que recorrían el mundo conocido siguiendo las calzadas romanas(la Tabula Peutingeriana  del siglo IV d.C. y el Itinerarium Antonini de siglo III d.C.). Y es que las viae eran la mejor red de comunicación que ha habido hasta muy entrado el siglo XX.
Como los más modernos calculadores de rutas, si rellenamos los campos de ab (ya sabéis, el origen) y ad (la dirección) y pulsamos OSTENDERE encontraremos el itinerario más cómodo y los atractivos que nos ofrece el camino.
Sólo una pega: es una lástima la falta de rigor al recoger los nombres latinos de las poblaciones. Así, nuestra Carthago Spartaria aparece como "Partaria", la cercana Lucentum como "Lucentes" y la capital de la Tarraconense como "Tarracone". Algo que seguro que tiene solución.
Buen viaje.
OMNESVIAE: ROMAN ROUTEPLANNER es obra de René Voorburg con la colaboración de Richard Talbert.

REPASO EN NUESTRA AULA DIGITAL

Incluso aunque no tengas una hoja de papel (o para ahorrar) y no encuentres el bolígrafo, ahora puedes repasar las declinaciones y concertar, hasta que domines la técnica, adjetivos y sustantivos (ya sé que eso os apasiona), en la página del Aula XXI. Sólo te hace falta recordar tu código de usuario y la contraseña con la que has activado tu cuenta.
Se te acaban las excusas.

NUESTROS SERES ALADOS

¿Quién había dicho que los de griego o latín  no podíamos aportar nada a las actividades de Santo Tomás sobre la aeronáutica? Es que no nos conocen. Ni a nosotros, ni la genial imaginación de los griegos que nos inspira.
¿Es que no soñaron ellos con volar? Sí, desde sus divinidades aladas hasta sus ingenios para remontar el vuelo. El cielo, el αἰθηρ, lo anhelaron desde siempre.
Así que aquí tenéis a nuestras "Iris" o a nuestras Νίκαι particulares. Porque está claro, por su belleza,  que no se trata de sirenas o de harpías.
Esto es categoría.

Para quien no pudiera visitar nuestra actividad, os contaremos que nos inspiramos en Dédalo, el ingeniero de las primeras alas, y en su laberinto. Así, pedimos a nuestros alumnos que participaran por parejas: que una se convirtiera en Ariadna y otro en Teseo. Él tenía que entrar en el laberinto y conseguir el trofeo, pero con los ojos vendados. Ella, con un hilo, esperaba en la entrada y con sus instrucciones lo guiaba. Y el terrible Minotauro acechaba en cada pasillo.
¡Seguro que no queda un alumno en el centro que no conozca el mito de Teseo y el Minotauro!

DESDE EL PRINCIPIO

Este año nuestro día de actividades extraescolares con motivo de Santo Tomás de Aquino va a girar en torno al tema de la aviación, del deseo de los humanos desde antiguo de surcar los caminos del cielo.
Nosotros, como siempre, hemos rebuscado entre nuestras cosas y hemos encontrado mucho más de lo que pensábamos sobre la capacidad mágica, muchas veces divina, de volar, πέτεσθαι.

Y es que "no hay mucho nuevo bajo el sol" y lo que no se les haya ocurrido ya a los griegos...
Desempolvad  vuestros trajes de griegos y romanos y venid a divertiros con nosotros

TAN BUENOS COMO LOS DEMÁS ...

De una carta, supongo que no solo literaria, de Arturo Pérez Reverte a su hija entonces adolescente, María, queremos destacar este párrafo. Sus palabras nos ayudan a creer un poco más en lo que hacemos: en esta era tecnológica dominada por los criterios económicos merece la pena "ser de Humanidades".

Sir Lawrence Alma-Tadema Una lectura de Homero

Para conocerte, para comprender, lee al menos lo básico. Estudia la Mitología, y también a Homero, y a Virgilio, y las historias del mundo antiguo que sentó las bases políticas e intelectuales de éste. Conoce al menos el alfabeto griego y un vocabulario básico. Estudia latín si puedes, aunque sólo sea un año o dos, para tener la base, la madre del universo en que te mueves. Da igual que te gusten las ciencias: ten presente – como siempre recuerda Pepe Perona, mi amigo el maestro de Gramática -, que Newton escribió en latín sus Principia Mathematica, y que hasta Descartes toda la ciencia europea se escribió en esa lengua. Debes hablar inglés y francés por lo menos, chapurrear un poco de italiano, y que el estudio del gallego, del euskera, del catalán, que tal vez sean tus hermosas y necesarias lenguas maternas, no te impida nunca dominar a la perfección ese eficaz y bellísimo instrumento al que aquí llamamos castellano y en todo el mundo, América incluida, conocen como español. Para ello, lee como mínimo a Quevedo y a Cervantes, échale un vistazo al teatro y la poesía del Siglo de Oro, conoce a Moratín, que era madrileño, a Galdós, que era canario, a Valle-Inclán, que era gallego, a Pío Baroja, que era vasco. Rastrea sus textos y encontrarás etimologías, aportaciones de todas las lenguas españolas además de las clásicas y semíticas. Con algunos de ellos también aprenderás fácilmente Historia, y eso te llevará a Polibio, Herodoto, Suetonio, Tácito, Muntaner, Moncada, Bernal Díaz del Castillo, Gibbon, Menéndez Pidal, Elliot, Fernández Álvarez, Kamen y a tantos otros. Ponlos a todos en buena compañía con Dante, Shakespeare, Voltaire, Dickens, Stendhal, Dostoievski, Tolstoi, Melville, Mann. No olvides el Nuevo Testamento, y recuerda que en el principio fue la Biblia, y que toda la Historia de la Filosofía no es, en cierto modo, sino notas a pie de página a las obras de Platón y Aristóteles.

Lee, si quieres, la Carta a María completa

GRECIA COMO PRETEXTO

Una nueva muestra de lo actual que es nuestra herencia clásica es el uso de los motivos mitológicos en muchos campos, incluso en el joven género del comic, del Gaijin Manga.

Sí, es verdad que no se trata precisamente de una versión fiel al mito. La joven autora, Irene Roga, toma como pretexto los lugares, los seres y los nombres griegos, pero La canción de Ariadna no se inspira en el dramático destino de la princesa enamorada que traicionó a su padre descubriendo a un joven extranjero el secreto del laberinto de Creta.

Aún así, ¿quién dijo que el mundo griego era cosa del pasado?